□ 魏婷
今年是新中國成立75周年,也是紅巖烈士遇難75周年。1949年11月,300多位紅巖英烈犧牲在了重慶解放前夕。其中有四位菏澤籍烈士,分別是單本善、李仲達、石作圣、陳河鎮(zhèn)。
單本善烈士的相關文字記載比較多。單本善,1913年出生,巨野人,曾上過私塾和新式小學,后考進當時的菏澤縣后期師范學校,卻因家庭貧困無法入讀?!叭A北之大,竟放不下一張課桌”之時,他輾轉南京、重慶,先后做過輪船雜工、鹽務稅警隊的稅款押解員。在全民族抗日救亡運動中,他參加了由救國會舉辦的戰(zhàn)時知識訓練班,從中開始接觸大量進步書籍,學習中國共產黨的政策和理論,思想覺悟得以提升。1943年春,由著名報人、新聞教育家顧執(zhí)中創(chuàng)辦的民辦學校——上海民治新聞??茖W校在重慶復課招生,單本善有幸入讀該校,受教于一些進步新聞界人士、進步學者等。1946年,經民治新聞??茖W校的同學介紹,他入讀由中共南方局領導創(chuàng)辦、教育家陶行知任校長的重慶社會大學經濟系,積極參加民主革命活動。同年4月19日,他以“善愛”作筆名,在《新華日報》特刊上發(fā)表詩一首《長歌當哭挽先烈》,哀悼“四八”空難中的烈士葉挺、王若飛等,挽詩最后幾句為:“鏟除法西斯,齊把民主興。誰謂禍害能千年?誰道好人不永生?起起兮,起兮!漫天云霧行將散;一輪紅日快當空!”1946年冬—1947年冬,單本善受聘于《陪都晚報》編輯主任,以筆為刀、用紙作刃,積極宣傳民主革命思想。1946—1949年間,單本善共發(fā)表100多篇針砭時弊的雜文,影響頗大。如《尾巴先生傳》,是他發(fā)表在1946年10月31日《新民晚報》特刊上的一篇雜文,以犀利的筆鋒,酣暢淋漓地揭露和批判了國民黨的反動本質:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字,行動如狗尾巴,因以為號焉……朝秦暮楚,以樂其志,阿Q氏之徒歟?李宗吾之徒歟?”單本善對時局的辛辣諷刺,招致國民黨當局痛恨。1949年9月18日,特務將單本善逮捕,11月29日將其槍殺于歌樂山松林坡。
小說《紅巖》曾描寫過這樣一個場景:幾個年輕學生在抗日戰(zhàn)爭期間因為不愿作亡國奴,萬里迢迢,從山東流亡到四川,投奔到大后方來求學,一心想為祖國貢獻自己的一點力量,可是走錯了路,沒有走到抗日的圣地延安去,反而在歌樂山下誤入了中美合作所禁區(qū),被特務折磨得遍體鱗傷,關押在無邊黑暗的魔窟長達九年。他們在殘酷的現實和不屈的斗爭中逐漸成長起來,“明白誰在抗戰(zhàn),誰在反人民”。這幾位年輕學生的原型就是李仲達、石作圣、陳河鎮(zhèn)和煙臺籍的馮鴻珊。1941年3月,作為國立六中同學的他們一致決定奔赴延安。在途經重慶歌樂山下的磁器口時,他們因攜帶進步書刊被軍統(tǒng)特務逮捕,先后被關押在息烽集中營、白公館。他們在獄中意志堅定,威武不屈,并在中國共產黨人的帶領下積極參加獄中斗爭。盡管身處囹圄,但沒有消磨掉他們胸懷的一腔報國志,反而讓他們更加珍惜學習機會。李仲達、石作圣等烈士的借書登記表保存至今,是珍貴的紅色印記。李仲達借閱的圖書涉及文學、政治、歷史、地理等領域,如《三國演義》《羅斯福傳》《明太祖》《千家詩》《太白詩選》《出使蘇聯記》《茶花女》《中國最近卅年史》《甲申英文讀本》《世界文庫》《世界地理》等。石作圣閱讀過《應用心理學》《心理學大綱》《現代國際政治》等。1949年11月27日他們犧牲在白公館大屠殺中。陳河鎮(zhèn)烈士的冢土現安放在菏澤市烈士陵園。
忠魂不泯,山河永念。單本善、李仲達、石作圣、陳河鎮(zhèn)等紅巖烈士一腔熱血灑在了綿延巍峨的歌樂山上,長眠于遠離故土的紅色山城,但他們不屈斗志、執(zhí)著精神值得我們永遠銘記。
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