為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中央廣播電視總臺聯(lián)合中國書法家協(xié)會精心策劃推出大型文化節(jié)目《中國書法大會》（第二季）。節(jié)目將于2025年3月23日起在總臺央視綜合頻道（CCTV-1）20:00檔開播，央視頻、央視網(wǎng)同步上線。
第一集邀您共賞甲骨文、熹平石經(jīng)以及中國印等三組作品。
△ 主持人龍洋
△ 第一集嘉賓
第一集節(jié)目邀請中央民族大學(xué)蒙曼教授、吉林大學(xué)叢文俊教授以及華南師范大學(xué)陳志平教授擔(dān)任點(diǎn)評嘉賓。
△ 現(xiàn)場書友書寫“六合同風(fēng)，九州共貫”
“六合同風(fēng)，九州共貫”出自《漢書·王吉傳》，既是對中華大一統(tǒng)的贊美，更是今天時代精神的寫照。
最早的成體系漢字：甲骨文
河南安陽殷墟遺址出土的甲骨文，是目前已知中國最早的成體系的文字，距今3300多年。自1899年發(fā)現(xiàn)以來，迄今已見甲骨總量超過16萬片，單字?jǐn)?shù)量約4400個。甲骨文記載了殷商社會的歷史和文化，它的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了司馬遷《史記·殷本紀(jì)》的記載，打破了疑古派“東周以上無信史”的說法，將中國的文字歷史往上推了將近1000年。
甲骨文雖然距今已有三千多年，但已經(jīng)展示出漢字書法之美。甲骨文絕大多數(shù)都是豎寫，右起，向左行，這就形成了中國書法穩(wěn)定三千多年之久的章法和書寫形式。而表意文字所產(chǎn)生的想象力、筆畫結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性及豐富性，讓書法的產(chǎn)生具備了基礎(chǔ)。
△ 情景短劇《山河不變，文字永存》
△ 現(xiàn)場書友用甲骨文、篆、隸、楷、行、草六體書寫
東漢官方石刻“教科書”：熹平石經(jīng)
“大哉乾元，萬物資始。”始刻于東漢熹平年間的熹平石經(jīng)既是漢隸經(jīng)典代表作，更是中國官方刊刻石經(jīng)之始。由蔡邕等人奉詔正定經(jīng)本文字，將《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《周易》《春秋》《論語》《公羊傳》等七部儒家經(jīng)典，以隸書寫成，刻于46塊石碑之上，并立于洛陽太學(xué)門外，是東漢官方石刻“教科書”。然而，由于遭到戰(zhàn)亂等，目前僅能看到部分殘石及拓片。
熹平石經(jīng)字體結(jié)構(gòu)方正，字形規(guī)矩，點(diǎn)畫排列勻稱穩(wěn)重，剛?cè)嵯酀?jì)，優(yōu)美雄渾，雍容華貴，代表了漢隸的標(biāo)準(zhǔn)寫法，展現(xiàn)了廟堂之氣。
△ 演員王仁君和查文浩演繹蔡邕刊刻熹平石經(jīng)的故事
方寸間的山河：中國印
印，歷史悠久，早在上古時期，就出現(xiàn)了刻畫在陶器上代表家族或者氏族的印記。目前能夠見到最早的實(shí)物印，是商代的三方青銅印，青銅印的內(nèi)容可能表示的是某種族徽。
漢代以后，印大量地普及，無論是公用、私用，從帝王、官府，一直到私人書信往來都要用印。陜西西安韓家灣發(fā)現(xiàn)一枚“皇后之璽”，這背后藏著怎樣的秘密？而一枚擁有26個面的“三朝老丈人”印，又寫滿了怎樣的歷史故事？
從北宋開始，印章以文人印記的方式進(jìn)入書畫，并逐漸發(fā)展成一門獨(dú)特的印學(xué)，詩、書、畫、印融會一體，成為中華傳統(tǒng)文化中最精粹的審美體系。
△ 演員王斑傾情講述《印跡三千年》
翰墨傳新韻，丹青閱中國
《中國書法大會》（第二季）每集90分鐘，共6集。節(jié)目以全新視角打開筆墨世界，不僅聚焦馬王堆帛書、熹平石經(jīng)、石門十三品、《平復(fù)帖》、《洛神賦十三行》、《萬歲通天帖》、《淳化閣帖》、《赤壁賦》等極具代表性的中國書法作品，從古文字中溯源書法，從碑刻手卷中品讀書法；更深入河南安陽殷墟、陜西寶雞周原、山東曲阜孔廟、河南洛陽龍門石窟、陜西西安碑林、甘肅敦煌六大書法勝地，在祖國的大好河山中體悟書法，于黑白虛實(shí)間探尋中華文化的深厚根脈，感受中華文化的源遠(yuǎn)流長。
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