泱泱中華，歷史何其悠久，文明積淀何其深厚，這是我們的自信之基、力量之源。當(dāng)下，時(shí)代正在發(fā)生巨變，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尋根聚魂，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。出于這樣的創(chuàng)作初衷，我們歷時(shí)多年，拍攝了歷史題材電視劇《宣武門》。
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的北京宣武門，名稱來(lái)自東漢張衡《東京賦》中的“武節(jié)是宣”，明代重修北京內(nèi)城九門時(shí)，取“武烈宣揚(yáng)”的寓意命名此門，以彰顯其象征的尚武精神和國(guó)家威儀。電視劇《宣武門》以生活在宣武門老街上的玉雕匠人李天順等守護(hù)國(guó)寶級(jí)玉雕“玉石榴”為線索，展現(xiàn)了北京近現(xiàn)代的歷史變遷與家國(guó)命運(yùn)的沉浮。
琢人物之魂，揚(yáng)文化之韻，這是《宣武門》的創(chuàng)作原則。我們面臨的最大挑戰(zhàn)在于如何讓歷史劇既具有深厚的底蘊(yùn)，又具有引人入勝的觀賞性。這部劇的劇本寫(xiě)了3年，講述的歷史年代從光緒二十四年（1898年），到1945年日本無(wú)條件投降，波瀾壯闊地展現(xiàn)了戊戌變法、八國(guó)聯(lián)軍侵華、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)等眾多歷史事件，手法上注重托物言志，以小見(jiàn)大。劇中的國(guó)寶級(jí)玉雕“玉石榴”寄托著人們對(duì)國(guó)運(yùn)昌盛、民族團(tuán)結(jié)的美好心愿。守護(hù)“玉石榴”，不僅是李家人的榮耀，也是中華民族堅(jiān)毅精神和中華瑰寶世代相傳的象征。
整部劇在制作和拍攝手法上精益求精。為了再現(xiàn)宣武門一帶的歷史風(fēng)采和人文風(fēng)情，我們1∶1搭建了一條宣武門老街。劇中對(duì)老街上的各種場(chǎng)景和人們的生活細(xì)節(jié)，包括婚喪嫁娶、街頭賣藝、小販走街串巷、京劇表演等，都進(jìn)行了精細(xì)的再現(xiàn)。我們根據(jù)史料，全新制作了當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍的作戰(zhàn)服裝和清代貴族、平民的服裝，共1.5萬(wàn)套。對(duì)清軍血戰(zhàn)八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也進(jìn)行了再現(xiàn)：火槍齊發(fā)，大炮轟鳴，刀如林、箭如雨，兩軍廝殺肉搏，血染宣武門。另外，劇中不同時(shí)代甚至同一時(shí)代的不同場(chǎng)景，在色彩、格調(diào)方面都有明顯區(qū)分，比如清代宮廷場(chǎng)面具有儀式感，風(fēng)格類似油畫(huà)，莊嚴(yán)富麗；民間部分則類似風(fēng)情畫(huà)，包含豐富的生活細(xì)節(jié)，質(zhì)樸親切。
在劇情鋪陳上，《宣武門》大開(kāi)大合，將護(hù)寶傳奇和民族命運(yùn)相交織，雙線并進(jìn)，融合了眾多歷史文化元素，講述了動(dòng)人的故事。這里有雕琢國(guó)寶的匠人匠心，有戊戌六君子為變法拋灑熱血，有戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)中國(guó)寶消失背后的傳奇，更有宣武門老街上街坊四鄰舍身護(hù)寶的英勇壯舉。我們選擇一批老戲骨和實(shí)力演員飾演劇中的角色，他們的表演各顯風(fēng)采，塑造的人物有“里兒”有“面兒”有筋骨，彰顯了《宣武門》的史詩(shī)氣質(zhì)。
劇中的“宣武門”，不僅是一個(gè)地點(diǎn)，更是一個(gè)歷史坐標(biāo)，見(jiàn)證了中華民族頑強(qiáng)抵御外侮、不屈不撓的品格。這部劇是一次對(duì)歷史的回溯和追憶，更是一次對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與致敬。希望這部歷史正劇能讓現(xiàn)在的年輕人慢下腳步、靜下心來(lái)回溯歷史，知道我們是怎么走過(guò)來(lái)的，又該向何處出發(fā)。
（王小康，作者系電視劇《宣武門》導(dǎo)演）
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