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      《喜人奇妙夜》:見(jiàn)證內(nèi)容的力量

      中國(guó)荷澤網(wǎng) 文娛新聞 2025-02-19 21:33:43 喜人 喜劇 奇妙  

      《喜人奇妙夜》之《八十一難》劇照

      2021年、2022年先后在愛(ài)奇藝播出兩季的喜劇綜藝節(jié)目《一年一度喜劇大賽》已成歷史,但欄目中所涉的不少演員和經(jīng)典片段,時(shí)至今日依舊為數(shù)億中國(guó)網(wǎng)民創(chuàng)造著快樂(lè)。從脫口秀(Talk show)到素描喜?。⊿ketch),在恒河沙數(shù)般的喜綜節(jié)目中想要占得頭把交椅,唯有依靠?jī)?nèi)容的力量。6月28日,名為《喜人奇妙夜》的喜劇綜藝在騰訊視頻首播,網(wǎng)友們親切地將這個(gè)換湯不換藥的“新節(jié)目”稱為“三喜”(即《一年一度喜劇大賽》第三季的簡(jiǎn)稱)。也的確,除了出品方與播放平臺(tái)由愛(ài)奇藝換為騰訊,《喜人奇妙夜》與《一年一度喜劇大賽》在節(jié)目的主要內(nèi)容和形式上幾乎沒(méi)有區(qū)別。

      Sketch一詞出自古希臘語(yǔ),原義為“一下子畫出、寫出”“即席的、當(dāng)場(chǎng)的”等,最接近我們通常所說(shuō)繪畫中的“素描、速寫”,后來(lái)在拉丁語(yǔ)系中發(fā)展出“即席詩(shī)歌”的意思,這使該詞最早有了“現(xiàn)場(chǎng)即興表演”的意味。相比追求內(nèi)容完整、敘事結(jié)構(gòu)清晰的戲劇作品,素描喜劇的篇幅更為精悍,節(jié)奏更加緊湊,包袱的密度更高,其觀眾群也更趨于年輕化?!断踩似婷钜埂费赜昧恕断矂〈筚悺返脑O(shè)定,演員們或組合表演或個(gè)人表演,時(shí)長(zhǎng)控制在5-15分鐘內(nèi),根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾票選來(lái)決定晉級(jí)與否。因于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)播出的特性,所有表演的細(xì)節(jié)被放大,多鏡頭的現(xiàn)場(chǎng)切換也為追求現(xiàn)場(chǎng)感的舞臺(tái)劇表演賦予影視劇一般的精準(zhǔn)要求,對(duì)演員表演和作品內(nèi)容創(chuàng)作都更為嚴(yán)苛。隨著《小品的世界》《八十一難》等作品的橫空出世,《喜人奇妙夜》內(nèi)容迭代上已成功站穩(wěn)了腳跟,不負(fù)觀眾的期待。

      比起簡(jiǎn)單地依靠夸張、嘲謔、搞笑、模仿、不合邏輯等手段制造笑果,《喜人奇妙夜》中多數(shù)作品的笑料是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中提純后的思考,更有高階者甚至做到了含淚的笑。比如《小品的世界》,以連串的瞬間致敬春晚小品經(jīng)典,又巧借“楚門的世界”引出“世人皆生活在一堵看不見(jiàn)的墻后,我們的世界被編織成一個(gè)不散場(chǎng)的小品”的哲學(xué)思考,在極致的荒謬中表達(dá)創(chuàng)作者的自我意識(shí),起于絕境中的諷喻,止于終有一時(shí)可以破墻的希望。

      再比如《八十一難》中,我們熟悉的《西游記》師徒四人關(guān)系和發(fā)生在唐朝的時(shí)空背景,都有了新的解構(gòu),我們印象中沙僧的“善”與“弱”變成了師徒情深的酵素,那句曾回蕩在所有80后耳畔的“貧僧自東土大唐而來(lái)”,在《喜人奇妙夜》里被賦予了“羅拉快跑”式的輪回意義。從伏筆到分曉,步步積蓄能量,最終爆發(fā)成笑果。短短的十幾分鐘,不僅有角色的欲望(制造第八十一難取得真經(jīng))、對(duì)抗(眾人說(shuō)服沙僧成為妖怪,制造災(zāi)難,沙僧不從)、選擇(沙僧選擇不傷害師父唐僧、唐僧選擇用一世渡一人)、行動(dòng)(沙僧放下屠刀立地成佛,眾人輪回至唐朝繼續(xù)求取真經(jīng)),還有喜?。ǘ菓騽。┦降膶?duì)白技巧和表達(dá)。這種麻雀雖小、五臟俱全的喜劇構(gòu)作在《喜人奇妙夜》中并不鮮見(jiàn),無(wú)非是技藝有生澀、純熟之別罷了。

      有人說(shuō),喜劇大賽開(kāi)啟了中國(guó)的“后小品時(shí)代”,但事實(shí)上,從表達(dá)形式和回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、為觀眾提供宣泄渠道的創(chuàng)作初衷來(lái)說(shuō),不僅很難在絕對(duì)意義上將《喜人奇妙夜》中的作品與我們所熟悉的“小品”劃清界限,更甚的是那些曾問(wèn)鼎過(guò)春晚最佳的作品放在今夕,依然可被視作新一代喜劇人的教科書。它們遵循“最好的笑話永遠(yuǎn)使用最少最清晰的字眼”的文本準(zhǔn)則,不抖一句皮笑肉不笑的廢料;它們讓觀眾始終保持冷靜和審慎,拿捏好共情和同情的尺度不逾矩,畢竟同情會(huì)害死笑料;它們與觀眾的鏈接點(diǎn)是煙火生活里的芝麻綠豆,而非高高在上的調(diào)侃和腳不沾泥的懸浮。在我們已經(jīng)麻木于往復(fù)數(shù)年尬笑的小品之后,《喜人奇妙夜》更像是對(duì)那個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去的中國(guó)小品輝煌時(shí)代的深情召喚和努力復(fù)歸。(作者為文藝評(píng)論人 大禹)


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